文/馮志杰 劉繼宏

    “山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨……。”讀過劉禹錫名作《陋室銘》的朋友無不對文中所描繪的那種恬淡灑脫的心境與情懷感到心馳神往。而在北上海林立高樓中的偏之一隅，真實的存在著這個城市最美麗的“陋室”及最真摯的灑脫與恬淡。

    2009年上海市信鴿協(xié)會司放新安1000公里級比賽剛剛結(jié)束。來自上海鴿壇的傳統(tǒng)強豪陸之梁先生的一羽環(huán)號為07-300152“魯巴”灰血系的灰白條鴿從8258羽參賽鴿中脫穎而出，一舉榮獲季軍。而這位陸先生便是本文開頭所提到的那個美麗“陋室”的主人。也正是他，以其不凡的愛鴿養(yǎng)鴿人生造就了一段非凡的屬于這個城市的“陋室銘”。

    在上海信鴿界，陸先生可謂大名鼎鼎，眾人皆曉。他的鴿子尤其擅飛中長距離比賽，屢獲殊榮，并一度被大家尊稱為“南路王”。陸先生本身從事繪畫事業(yè)，藝術(shù)修養(yǎng)極高，在繪畫領(lǐng)域亦頗具聲望。但是在他生命中最愛最難以割舍的還是養(yǎng)鴿。對于自己的選擇，陸先生的詮釋顯得睿智而不失真誠:“繪畫和養(yǎng)鴿就像一對雙胞胎，兩者在我的意識里沒有任何的區(qū)別，很多時候，我都會有意無意地將兩者混在一起并互為融合。我常常在夢境中拿著鏟子在鴿棚地上作畫，也常常夢見畫布上的鴿子飛了出來，真正的‘躍然紙上’。繪畫與養(yǎng)鴿同屬于創(chuàng)造性的工作，同樣需要傾注心智和精力，同樣需要鍥而不舍的努力才能獲得成功。不僅如此，經(jīng)過這么多年，我愈來愈深刻地感受到，繪畫與養(yǎng)鴿其實都屬于視覺藝術(shù)，兩者都具有豐富的色彩和線條，并最終構(gòu)成讓人賞心悅目的景致畫面。”

    鴿子是藝術(shù)品，賽鴿運動是藝術(shù)盛宴，在給人無盡藝術(shù)享受的同時，亦給人源源不斷地創(chuàng)造著滿足感。而正是這種發(fā)自內(nèi)心的心靈愉悅，使得陸先生更加地執(zhí)著于養(yǎng)鴿的信念，更加堅定了其愛鴿的決心——“一旦養(yǎng)鴿，終身難棄！”當這樣一份發(fā)自心靈深處的摯愛來臨時，一段充滿傳奇與非凡的養(yǎng)鴿人生便徐徐拉開了帷幕。

    生命中的許多事情往往光有熱情是遠遠不夠的，養(yǎng)鴿也不例外。欲成就鴿壇偉業(yè)就需要不斷地付出努力去辛勤耕耘。只有在孜孜不倦的學習積累和思索琢磨中才能夠真正地掌握養(yǎng)鴿規(guī)律及訣竅，才能夠在進步中走向真正的成功。陸先生是這么說的，也是這么做的。

    作為《中華信鴿》的前責任編輯，陸先生在其十多年的編輯生涯中，接觸了眾多養(yǎng)鴿高手，同時也閱讀了無數(shù)養(yǎng)鴿相關(guān)的專業(yè)文章。這樣的經(jīng)歷確實令他的養(yǎng)鴿事業(yè)獲益匪淺。而也正是在這樣的不斷融合貫通之中，他開始思索，開始探究真正成熟的養(yǎng)鴿之道。陸先生一直自嘲自己是“庖丁解牛”中的那位“解牛”師傅，只有找到了“道”，養(yǎng)鴿之路才會走得順暢，才能事半功倍。其實，在經(jīng)過多年的總結(jié)與探尋之后，他早已清楚自己所需要的“道”到底是什么。簡言之，那就是“了解”二字。沒錯，就是如此簡單的兩個字。但事實上這簡單的“道”所包含的內(nèi)容可絕不簡單。首先，在養(yǎng)鴿的過程中，“了解”就意味著必須對鴿子要有充分的認知，不僅對鴿子的品質(zhì)要了解，而且對鴿子的遺傳以及競翔特性等各方面也要有全方位的了解和認知；不僅要了解它們的吃喝拉撒，還要了解它們的喜怒哀樂。事實上這樣的了解是相互的，即在你對鴿子進行全面解讀的同時，鴿子也會對養(yǎng)鴿人的行為方式有所感知和了解。因此，在養(yǎng)鴿的過程中充分的“了解”更應該被理解為是一種“雙向的互通與解讀”。

    事實上，對于這個世界的大多數(shù)事情來說，最好的處理方法往往在形式上是最簡單的那一種，養(yǎng)鴿亦是如此。偉人鄧小平同志就曾告訴我們：“不管白貓黑貓，能抓老鼠的就是好貓！”只要方法行之有效，我們就應該遵循。許多鴿友往往因財力不夠，抑或精力不足，更有甚者還會自認是“弱勢群體”，而抱怨始終無法找尋到養(yǎng)好鴿的“真理”而感到困惑。然而，你是否用心的想過，其實“真理”往往就在你的身邊。它們不會因為任何的外部因素的影響而消失，它們始終觸手可及，只要你用心。因此，所謂的養(yǎng)鴿“弱勢群體”勢必需要運用“巧實力”，堅持科學發(fā)展觀，只有這樣才能夠真正地步入成功的軌道。

    “巧實力”的概念比較寬泛，包含的內(nèi)容也比較多，而其中最關(guān)鍵的可能就是眼志理論了。而陸之梁先生正是此項理論的擁躉及專家。熟悉鴿界的朋友都了解，這些年有一本專門介紹眼志理論而又深受廣大鴿友歡迎的書——《鴿眼解析》。書中對信鴿眼志的研究專門做了詳盡而系統(tǒng)的理論分析，而此書的作者正是陸之梁先生。當談到這個話題時，陸先生顯得非常自謙：“說來慚愧，這幾年陸陸續(xù)續(xù)有出版社，請我重新編寫有關(guān)鴿眼研究的書籍，但都被我婉言謝絕了。”看著滿臉詫異的我們，陸先生微笑著繼續(xù)說道：“眼志研究作為一項先進而科學的理論曾經(jīng)在中國賽鴿運動的發(fā)展中起到的促進和指導作用是毋庸置疑的。目前，盡管有些鴿友對其還不以為然，但就我個人而言，還是非常注重眼志在信鴿育種、比賽中所起到的積極影響和有效作用。近些年，隨著賽制、賽線、鴿種的不斷變化，眼志理論勢必也需要有相應的拓展、衍生、修正以及補充。尤其是在當今偏重中短程賽，追捧外血名鴿的潮流下，一些現(xiàn)實與理論相悖的情況也在頻繁出現(xiàn)。而這一系列新問題、新情況，或許正是我們過去所忽略和遺漏的東西，亟需我們?nèi)ブ匦抡J識、重新總結(jié)、重新定位。這就是我數(shù)次婉拒出版社的原因。”

    古有明訓言道：“公欲善其事，必先利其器。”這句話套用到養(yǎng)鴿領(lǐng)域，就充分昭示了擁有一只好的賽鴿，對于取得佳績，獲得更多榮譽及成就是多么的重要。陸先生的“魯巴”系名鴿可稱得上是“利器”中的“利器”。而2009年1000公里比賽的獲獎鴿正是由“魯巴”配好友吳仲康先生千公里當日歸巢的“楊登元絳”鴿血統(tǒng)，是典型的“老國血”（傳統(tǒng)土生土長的中國血統(tǒng)鴿）。它骨架硬朗，肌肉豐滿，中短程比賽都有速度，較之它們的前輩有著顯著的發(fā)展。此鴿的來歷可謂不同凡響，頗具傳奇意味。“魯巴”是一位鴿界摯友的綽號，正是其贈送給陸先生的一羽幼鴿衍生出了“魯巴”系列。正如其他許多“老國血”的名鴿一樣，“魯巴”系列鴿以堅忍不拔、吃苦耐勞的品格在上個世紀八九十年代的國內(nèi)鴿壇創(chuàng)造了無數(shù)奇跡。這在當時又是何等的難能可貴！

    按照當時鴿界的普遍傳統(tǒng)，決勝比賽的首要條件就是賽鴿的韌勁，大家對于賽鴿堅韌品質(zhì)的追求已經(jīng)到了無以復加的地步。當時鴿界，大家都有著一個不成文的習慣：在參加比賽的前一天，幾乎每位鴿友都會異常默契地在自家鴿籠上寫下“不死必歸”四字，以表達對自己愛鴿的信心與期許。這在當時是所有養(yǎng)鴿人的追求，亦是“老國血”特性品格的真實寫照。而作為傳統(tǒng)“老國血”中最具代表性的“魯巴”，更是將這種堅韌不拔、不死必歸的品格發(fā)揮到了淋漓盡致的境地。“魯巴”系賽鴿在遠程及超遠程2000公里的比賽中，有著令人贊嘆的夢幻級表現(xiàn)。讓人更為驚喜的是，面對惡劣天氣條件下的短程比賽，“魯巴”更是表現(xiàn)出無往而不勝的超強素質(zhì)，幾乎每次都是一騎絕塵，讓其他對手望塵莫及。而其最近一次的神奇表現(xiàn)是在2002年江蘇省500公里級大獎賽上。當時江蘇常州湯敏先生以一羽摯愛的“魯巴”子代鴿，在十萬多羽參賽鴿中脫穎而出，一舉問鼎總冠軍，笑傲群雄。讓人在贊嘆之余，對“魯巴”系賽鴿的能力嘆為觀止。

陸之梁先生主持會議

    然而，真正意義上達到“老國血”至臻境界的是陸先生的另一羽傳奇名鴿“南路王”，也是一羽源自經(jīng)典“魯巴”系的名鴿。上世紀八十年代，來自泰國的著名企業(yè)家正大集團總裁謝國民先生將其摯愛的名鴿“JB恒德利”贈送給了上海鴿界朋友，趙佐品先生從張亮舒、張亮能兄弟處得到了一羽母鴿，慷慨地借給了陸先生。陸先生立馬拿自己的“魯巴”與之配種，之后一羽幾可載入史冊的傳奇名鴿“南路王”誕生了！

1000公里季軍鴿

    雜交作出的“南路王”羽毛變深了，骨骼、肌肉、神態(tài)有了質(zhì)的飛躍，歸巢能力更強了。最讓人印象深刻的就是這羽“南路王”，三次放飛廣東汕頭，經(jīng)歷了一次又一次的磨難，在經(jīng)過難以想象的千難萬險后（其中一次居然是帶著槍傷，拖著斷腿歸返），憑借著無以倫比的堅韌毅力，最終在第三次問鼎覬覦已久的總冠軍，至此美名遠揚。正可謂：金玉所至，金石為開！如此的英雄鴿，在讓人唏噓贊嘆的同時，又不得不為它的英雄氣概所折服。

    “國血真的不應該被排斥在短程比賽之外。”陸先生的話擲地有聲。當談起這些年對賽鴿的選種及比賽時，陸先生顯得猶為激動。他充滿自信地告訴我們：“雖然以前大家都會有這樣的概念：國血鴿作長距離可以，但是要比中短距離，就有些勉為其難了。但是這幾年我針對中短距離的特性，專門使用傳統(tǒng)國血“魯巴”鴿育出了一批選手鴿，它們在參加的各項比賽中，成績依舊斐然。”陸先生娓娓道來，“國血鴿不能僅僅只參加壞天氣的長距離比賽，還應在更多的中短距離比賽中發(fā)光發(fā)熱。而作為養(yǎng)鴿人，只有去嘗試才會進步，只有用了才會成長。我始終相信，“老國血”的拖沓作風必定會在不斷的磨礪中逐漸消邇。當我們掌握了正確的方法，揚長避短，充分發(fā)揮其堅韌的特性，此消彼長之下，必然會使國血鴿發(fā)揚光大。”

    當然，對于國血鴿的熱愛并不會讓老陸變得盲目，因為他可不想輸給當今鴿界的任何一位高手。言談之中，老陸念叨最多的一句話就是：“老夫聊發(fā)少年狂。”因此，除了其一貫擅長的長距離比賽外，他對中短距離比賽的熱衷與癡迷絲毫不遜于任何一位業(yè)界鴿友。最近幾年為了短程種鴿團隊的日益強大，他可沒少下功夫。除了正大集團無私支援的種鴿外，他還從歐洲、美國各地積極引進種鴿，以自己的理解來作育賽鴿，從不斷的比賽中增長見識、獲取經(jīng)驗，精心地呵護著屬于他生命的“一畝三分地”。

    仔細環(huán)顧老陸的“一畝三分地”，八間整齊排列的鴿棚，每間以“上賽鴿下種鴿”的規(guī)律分類架設(shè)。秩序井然之余，更充滿了和諧的意味，而眼前的一切仿佛是一個光輝璀璨的舞臺，靜待著諸位“名角”粉墨登場�？粗�老陸那充滿平靜而滿足的眼神，筆者深刻地感受到這個老陸著實的不簡單，實在是位深諳養(yǎng)生之道的“高人”。平日他在畫畫養(yǎng)鴿之余，還仍然不忘記“拈花惹草”——兩排整齊的盆景布滿了整個空中樓閣，蒼翠而清新的綠色彌漫了整個鴿棚，也同樣彌漫了我們的心。

     “堅強的信心能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。”伏爾泰如是說。而陸之梁的案頭正醒目地擺放著這位被譽為“歐洲良心”的法國智者的雕塑。事實上他不就是“鴿界良心”嗎！而他也正像伏爾泰一樣，執(zhí)著于心中永恒的理想，堅定而自信地往前邁進，永不言棄。當準備結(jié)束本次談話的時候，筆者心中突然想到兩句詩，確實能非常貼切地形容眼前這位華瞻儒雅，充滿藝術(shù)氣息的老先生——“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒！”聽完對他的形容，老陸不禁莞爾：“此言雖善，不過我這還有更貼切的上聯(lián)：閑做畫布油漆匠，下聯(lián)：甘為鴿棚清潔工，橫批：樂在其中。五十知天命，我這一生與鴿為伴，足矣！”言罷，眾人皆開懷暢笑。